还记(jì)得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪(xuě)了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨(jù)大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来(lái)扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更(gèng)是成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了(le)揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活(huó)的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为(wèi)了不(bù)被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人(rén)的世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在(zài)难(nán)以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所以(yǐ)才(cái)会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的(de)这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可(kě)以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺(cì)。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是(没带罩子让捏了一节课感受shì)人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越(yuè)来(lái)越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难(nán)道(dào)真的(de)不值得(dé)我(wǒ)们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全(quán)国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么时(shí)候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外(wài)地演(yǎn)出(chū)，故(gù)而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的(de)内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书香(xiāng)世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没(méi)钱更是(shì)难上(shàng)加(jiā)难。

于(yú)是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā没带罩子让捏了一节课感受)。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色(sè)的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部(bù)落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也(yě)跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时(shí)候他的心(xīn)里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么(me)不红还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过(guò)上了半(bàn)隐(yǐn)半(bàn)退的生(shēng)活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音(yīn)也越显浮(fú)躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲却成(chéng)了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的(de没带罩子让捏了一节课感受)心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力(lì)量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报(bào)复(fù)那几(jǐ)个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道(dào)一个(gè)真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不止有对(duì)手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎(láng)给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立(lì)的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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