手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而(ér)又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的(de)审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都不敢(gǎn)大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪(kān)称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可(kě)以摸(mō)到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音(yīn)太大(dà)会惊动天上的(de我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日)神(shén)仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当(dāng)复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和(hé)谐多变(biàn)，善于(yú)从民间文艺和神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素材(cái)，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的(de)作(zuò)品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力(lì)量可(kě)以握住太(tài)阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的光明(míng)之子，被(bèi)龙皓(hào)晨(chén)和采儿的(de)感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵(líng)之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂(hún)灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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